Esclavas del Divino Corazón - Esclavas del Divino Corazón

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Domingo 25 de noviembre de 2012, 34 del tiempo ordinario ciclo B (Jesucristo Rey del Universo)‏

Written by Mi Palabra

ORACIÓN CON FANTASÍAS SIMBÓLICAS. Desde la cima de la montaña y con un símbolo

Written by ADC

ORACIÓN CON FANTASÍAS SIMBÓLICAS. Desde la cima de la montaña y con un símbolo

(Sadhana un camino de oración. Tony de Mello)

1.- Hacemos silencio exterior e interior. Nos ponemos cómodos…, nos relajamos…, nos concentramos en la respiración…, con la inspiración el Espíritu del Señor me invade… con la espiración salen los ruidos, los nervios, las negatividades… Inspiro y espiro a mi ritmo, sin forzar, pero observando cómo entra y cómo sale el aire…

Estoy en presencia del Señor que me quiere, me acoge, me escucha, me habla

2.- Le pedimos que nos abramos a su presencia Viva dentro de nosotros, Viva en la Eucaristía (en el Sagrario), Viva en la Palabra que nos va a dirigir.

3.- Lectura del texto

Imagina que te encuentras en la cima de una montaña desde la que se divisa una gran ciudad. Es al anochecer. Se ha puesto el sol y ves que comienzan a encenderse las luces en la gran ciudad… Contemplas cómo aumenta su número hasta que la ciudad entera parece un lago de luz… Tú estás senado aquí solo, gozando del maravillosos espectáculo… ¿Qué sientes en estos momentos?...

Cuando ha pasado un rato oyes unos pasos detrás de ti; sabes que son los de un hombre piadoso que vive por aquellos parajes, de un eremita. se acerca hasta ti y se coloca a tu lado. Te mira lentamente y te dice únicamente una frase: “Si desciendes a la ciudad esta noche encontrarás a Dios”. Después da media vuelta y se aleja. No hay explicaciones. Ni tiempo para hacer preguntas…

Tú tienes el convencimiento de que esta persona sabe lo que dice. ¿Qué sientes en estos momentos? ¿Te sientes inclinado a aceptar lo que te ha dicho y bajar a la ciudad? ¿O preferirías permaneces donde estás?

No importa cuál pueda ser tu inclinación; baja ahora mismo a la ciudad para buscar a Dios… ¿Qué sientes cuando desciendes por la pendiente?...

Has llegado a los arrabales de la ciudad y es el momento de decir adónde vas a ir a buscar a Dios y encontrarlo…

¿A dónde decides ir? Por favor, sigue los dictados de tu corazón a la hora de decidirte por un lugar al que ir. No te dejes llevar por lo que piensas que deberías hacer ni vayas adonde creas que deberías ir. Vete adonde tu corazón te dice que vayas…

¿Qué te sucede cuando llegas a ese lugar?... ¿Qué encuentras allí?... ¿Qué haces allí?... ¿Qué te sucede?... ¿Encuentras a Dios?... ¿De qué manera?... ¿O te sientes decepcionado?... ¿Qué haces entonces?... ¿Decides ir a alguna otra parte?... ¿Adónde? O ¿decides permanecer allí donde te encuentras?...

Cambia ahora de fantasía. Prescindiendo de que hayas encontrado a Dios o no, escoge un símbolo de Dios: algo que para ti simbolice a Dios del mejor modo posible: el rostro de un niño, una estrella, una flor, un lago tranquilo… ¿Qué símbolo has escogido?... Toma tiempo para hacer la elección…

Cuando hayas escogido el símbolo, colócate de pie, reverentemente, ante él… ¿qué sientes cuando miras fijamente este símbolo?... Dile algo…

Ahora imagina que te responde… ¿Qué es lo que dice?... Conviértete ahora en ese símbolo… y, una vez te has convertido en él, mírate a ti, que sigues de pie, reverentemente… ¿Qué sientes cuando te ves desde el punto de vista y actitud de este símbolo?...

Vuelve ahora a ti mismo, de pie junto o frente al símbolo… Permanece durante algunos momentos en contemplación silenciosa… Después despídete de tu símbolo… Emplea un minuto o dos en la despedida, abre los ojos y pon fin al ejercicio.

4.- Invitar a los miembros del grupo a compartir con los demás lo que han experimentado durante la fantasía.

Con frecuencia realizan descubrimientos sorprendentes acerca de sí mismo, de Dios, de su relación con él.

“Si tú quieres, le dice, puedes sanarme”

Written by Marcelo dixit

Cuando bajó del monte, lo siguieron las multitudes. En esto se le acercó un leproso, se puso de rodillas ante él y le dijo:”Señor, si quieres puedes limpiarme”. Jesús extendió la mano, lo tocó y dijo:”Quiero. Queda limpio.” Y al instante quedó limpio de su lepra. Jesús le dijo:”Mira, no se lo digas a nadie; pero anda, muéstrate al sacerdote y presenta la ofrenda que ordenó Moisés, para que les conste tu curación (Mt. 8, 1-4)

¡Qué atrevimiento, mis queridos hermanos! ¡Qué audacia la de aquel hombre! Viola la ley, no grita de lejos, avisando que es un leproso, a fin de que las gentes se retiren, sino que atravesando por las gentes no teme los insultos, llega a los pies del Salvador. “Si tú quieres, le dice, puedes sanarme” y Cristo le sana y envía para que se presente al sacerdote.

¡Ay hermanos míos! Si nosotros cuando oramos tuviésemos esta confianza santamente atrevida, nuestra oración sería escuchada como lo fue la del leproso. La confianza santamente atrevida del leproso, no nace del orgullo, sino que nace de la alta idea que tiene de Cristo. Reconoce de un lado su enfermedad y su miseria, y por otro lado reconoce el poder de Cristo, la caridad de Cristo, la bondad de Cristo; no teme que Cristo le rechace, porque está bien penetrado de los sentimientos de su Corazón.

¡Ay, qué diferentes son nuestros sentimientos cuando oramos! Creemos que merecemos algo, y la confianza que acompaña nuestra oración, no es una confianza santamente atrevida, sino una confianza nacida del orgullo.

Pues hermanos míos, imitemos al leproso, oremos con confianza, pero con una confianza santamente atrevida, reconozcamos de un lado nuestra miseria y nuestra pequeñez, pero reconozcamos de otro, la bondad y el poder de Cristo. No temamos ser rechazados por Él, pero al mismo tiempo procuremos que esta confianza no nazca de la vanidad, sino de la alta idea que de Cristo tenemos.

(Pláticas III)

“En la Casa de mi Padre, hay muchas moradas, y hay tesoros infinitos”

Written by Marcelo dixit

En aquel tiempo dijo Jesús a la gente: “El reino de los cielos se puede comparar a un tesoro escondido en un campo. Un hombre encuentra el tesoro, y vuelve a esconderlo allí mismo; lleno de alegría, va, vende todo lo que posee y compra aquel campo. También se puede comparar el reino de los cielos a un comerciante que anda buscando perlas finas; cuando encuentra una de gran valor, va, vende todo lo que posee y compra la perla. Puede compararse también el reino de los cielos a una red echada al mar, que recoge toda clase de peces. Cuando la red está llena, los pescadores la arrastran a la orilla y se sientan a recoger toda clase de peces: ponen los buenos en canastas y tiran los malos. Así sucederá al fin del mundo: saldrán los ángeles a separar a los malos de los buenos, y arrojarán a los malos al horno encendido, donde llorarán y les rechinarán los dientes”. Jesús preguntó: “¿Entendéis todo esto?” Ellos contestaron: “Sí, Señor”. Entonces Jesús añadió: “Cuando un maestro de la ley está instruido acerca del reino de los cielos, se parece a un padre de familia que de lo que tiene guardado saca cosas nuevas y cosas viejas.” (Mt.13, 44-52)

Cristo es riquísimo, inmensamente rico; nos lo dice Él mismo “En la Casa de mi Padre, hay muchas moradas, y hay tesoros infinitos”. Cristo posee tesoros de luz, no de esa luz natural que nos alumbra y nos hace distinguir las cosas; no de luz intelectual que nos hace conocer lo que no conocíamos y que nos recrea y entusiasma; sino de luz divina, de luz celestial; que nos hace conocer tal como puede hacerlo una inteligencia finita y limitada, las cosas sobrenaturales. Claro que no podremos conocer a Dios como se conoce Él mismo; eso es imposible, pero sí, tanto como es dado a la criatura.

Pero Dios, no sólo tiene tesoros de luz, sino que tiene también tesoros de santidad, tesoros de virtud, tesoros de amor; y Cristo nos da un talismán, nos da el secreto de ese tesoro; nos da la llave de la oración, pero la oración hecha en nombre de Cristo.

Pidamos en nombre de Cristo, oremos sin cesar; vivamos en la tierra, pero que nuestra conversación con Dios no se interrumpa jamás; esta fue la ocupación de los santos, y si nosotros, a su ejemplo, oramos, hallaremos el tesoro.
(Pláticas III, pág. 268)

¿Y qué es lo que el Espíritu Santo hará en nosotros?

Written by Marcelo dixit

Si me amáis, guardaréis mis mandamientos; y yo pediré al Padre y os dará otro Paráclito, para que esté con vosotros para siempre, el Espíritu de la verdad, a quien el mundo no puede recibir, porque no le ve ni le conoce. Pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros. No os dejaré huérfanos: volveré a vosotros. Dentro de poco el mundo ya no me verá, pero vosotros si me veréis, porque yo vivo y también vosotros viviréis. Aquel día comprenderéis que yo estoy en mi Padre y vosotros en mí y yo en vosotros. El que tiene mis mandamientos y los guarda, ése es el que me ama; y el que me ame, será amado de mi Padre; y yo le amaré y me manifestaré a él. (Jn.14, 15-21)

Yo me voy, decía Jesucristo a sus Apóstoles, y conviene que yo me vaya para que os envíe el Espíritu. También Jesucristo se va muchas veces de nosotros, y se va de nosotros de varios modos; se va porque nosotros violentamente lo echamos de nuestro corazón.

Pero Dios suele también retirarse de nosotros cuando nos ve tibios, perezosos, descuidados y negligentes en su servicio. Entonces Cristo se va; no nos abandona enteramente, pero nos priva de muchas gracias, porque nosotros no somos fieles en corresponder a ellas; y también para darnos a entender cuánto le disgusta la tibieza.

Cristo quiere que le deseemos, que le llamemos; y quiere que deseemos al Espíritu Santo, que es el Espíritu del Corazón de Jesús.

¿Y qué es lo que el Espíritu Santo hará en nosotros? Nos enseñará toda verdad, nos llenará de luz, y conoceremos a Dios, nos conoceremos a nosotros mismos, y conoceremos la ley. Pero no hace esto sólo el Espíritu Santo.

Hay un tipo en la Iglesia de Jesucristo que no se parece a ningún otro tipo; es el tipo del santo. El santo es un hombre de carne, pero más bien parece que vive una vida divina. El santo tiene una inteligencia limitada, y sin embargo, a nosotros nos parece que su inteligencia no es una inteligencia común. El santo anda sobre las espinas, y a nosotros nos parece que anda entre flores, porque no se desgarra, ni se pega tampoco a su planta nada de lo que pisa. El santo no se irrita, ni se encoleriza, y si en ocasiones se pone serio, es que así lo pide la gloria de Dios. El santo, en fin, es una fiel copia de Cristo. Esto hace el Espíritu Santo con la Iglesia; la cubre con su sombra, y en su seno se conciben a los santos, que son como la Encarnación de Cristo, porque los santos piensan como Cristo, obran como Cristo, tienen un corazón semejante al Corazón de Cristo, han sido formados en el molde de Cristo.

Pues ya veis todo lo que el Espíritu Santo en nosotros hace, cuando no encuentra obstáculos; nos enseña toda verdad, nos enseña a conocer a Dios y a conocernos a nosotros mismos, y nos ilumina para que comprendamos y entendamos la ley; y no sólo hace todo esto, sino que nos santifica, haciéndonos semejantes a Cristo.

Procuremos, pues, desnudarnos de nosotros mismos, de todo amor propio y de toda pasión desordenada, y el Espíritu Santo vendrá a nosotros, y nos dará luz que alumbre nuestra inteligencia, calor que inflame nuestro corazón, y nos santificará, haciéndonos semejantes a Cristo.

(Pláticas II, pág.631)

¿Subes o bajas?

Written by Feli

•   ¿Subes o bajas?, ¿Sales o entras?, ¿Vas o vienes?, ¿Estás aquí o allí?, ¿cómo quieres estar, así o asá?... Hay preguntas que siempre te mueven de tu sitio, pero antes de responderlas lo mejor es dejarlas que pasen por el corazón.

•   La peor respuesta es no responder… Te condenas a vivir en un escalón.

•   Y tú, Señor, ¿Subes o bajas? :   “… no hizo alarde de su categoría de Dios, al contrario se despojó de su rango y… tomó condición de esclavo …”

•   Tiempo de subir, tiempo de bajar, tiempo de creer y de esperar, tiempo de sembrar y de recoger, tiempo... siempre de amar.

•   ¡Ojalá en mi vida haya solamente un TÚ, y con mayúsculas, que se apodere de mi “querer”.

•   Discernir al filo de la vida: ¿subes o bajas?... Todo un arte.

•   ¿Quién me mueve a subir? ¿Quién me mueve a bajar?

•   Subir…sólo a Jerusalén. Bajar… si es contigo a los infiernos de este mundo.

•   A cada paso, en cada gesto, en cada instante, mirar de reojo el corazón y repetirte: “Lo que Tú quieras”.

•   …

•   Y a ti ¿qué te sugiere?

¿Si ya no soy misionera?

Written by Reza con Poemas

Me parece escuchar esta pregunta
y hoy ya les mando mi contestación:
lo fui, lo soy y lo seré entre tanto
que en mi alma anide una ilusión.

Dejé en verdad mi tierra ambicionada,
mi tan querida Casa de Misión
en la que tantos años me entregara
a trabajar con celo emprendedor.

Pero traje guardada aquí en mi alma
mi siempre viva y santa vocación
con la certeza de que en cualquier parte
la haría fecunda el querer de Dios.

Porque nada ante El son los lugares,
El sólo mira allá en el corazón
y como ante sus ojos sólo valen
los grados y quilates de su amor,
seguiré siendo siempre Misionera
aunque dejé la Casa de Misión,
pues me traje mi Cristo, y esto basta,
feliz con sus designios y su amor

5-3-1962

Madre Belén

¿Quieres hacer algo?

Written by Orar con Imágenes

¿Quiénes son los que están llamados a tomar parte de este festín?

Written by Marcelo dixit

Jesús siguió poniéndoles ejemplos: ‘En el Reino de los cielos pasa lo mismo que con un rey que celebró las bodas de su hijo. Mandó a sus servidores a llamar a los invitados a las bodas, pero estos no quisieron venir. Por segunda vez despachó a otros criados, con orden de decir a los invitados: “Tengo preparado el banquete, he matado terneros y otros animales cebados y todo está a punto; id, pues, a las bodas”. Pero ellos no hicieron caso, sino que se fueron unos a sus campos y otros a su negocio. Los demás agarraron a los criados y, después de maltratarlos, los mataron. El rey se encolerizó y, enviando a sus tropas, acabó con aquellos asesinos e incendió su ciudad. Después dijo a sus servidores: “El banquete de bodas está preparado, pero los que habían sido invitados no eran dignos de él. Id, pues, a las encrucijadas de los caminos y a todos los que encontréis, convidadlos a la boda”. Los criados salieron inmediatamente a los caminos y reunieron a todos los que hallaron, malos y buenos, de modo que la sala quedó llena de invitados. Entrando el rey a ver a los que estaban sentados a la mesa, se fijó en un hombre que no estaba vestido con traje de fiesta. Y le dijo: “amigo, ¿cómo has entrado aquí sin traje de fiesta?” Pero él enmudeció. Entonces el rey dijo a sus servidores: “Atadlo de pies y manos y echadlo fuera, a las tinieblas, donde sólo hay llanto y desesperación.” Porque habéis de saber que muchos son los llamados y pocos los escogidos’. (Mt. 22, 1-14)

Estas bodas celebradas por el padre de familias, significa el desposorio de Cristo con las almas, uniéndose a ellas por la gracia.

La gracia existe, la gracia es algo, y basta para convenceros fijar la mirada sobre el justo y sobre el pecador, sobre aquel que posee la gracia, y aquel que está desposeído de ella. Pero ¿qué hace la gracia en nosotros?¿cómo celebra Cristo desposorios con nuestra alma, por medio de su gracia? Jesucristo baja a nuestro corazón, hace de él su morada, le enciende, le ilumina y le inflama, porque la gracia es luz, la luz de la verdad, que es la que ilumina la inteligencia; la gracia es para nuestro corazón, el alimento del amor. El que posee la gracia, lo posee todo, no apetece nada, es feliz, porque teniendo a Dios nada le falta. ¿Qué le importan las riquezas al alma que está desposada con Cristo, por medio de la gracia?¿Qué le importan los honores? Nada.

No; el alma que está desposada con Cristo por la gracia, nada de la tierra apetece, porque sabe que todo lo de la tierra es perecedero y caduco; Dios la posee, ella posee a Dios, y esto le basta.

Pero ¿y quiénes son los que están llamados a tomar parte de este festín, a estos desposorios de Cristo con el alma, por medio de la gracia?¿Acaso los grandes, o los sabios, o los que poseen nobles prendas de corazón? No; Jesucristo no sólo llama a los grandes, a los sabios, y a los que poseen nobles prendas de corazón, sino que los llama a todos, al rico y al pobre; al gigante y al pigmeo; al sabio y al sencillo e ignorante; al que posee prendas de corazón, y al que no las posee; a todos llama Cristo, todos son invitados a sus bodas, con todas las almas quiere Cristo desposarse.

Pues vengamos a Cristo, no nos pide más que docilidad y rendimiento, buena voluntad, y esto basta. Acerquémonos a Cristo, no temamos nada, reconciliémonos con Él, que dispuesto está a comunicarnos su gracia, a desposarse con nuestra alma, uniéndose a ella, y purificándola de toda mancha.
(Pláticas III, pág. 133)

¿Quién enciende tu corazón?

Written by Feli

•   ¿Quién enciende tu corazón? ¿Quién le da luz?
•   A veces es más fácil buscar fuera de uno. Pero ¡qué diferencia cuando se encuentra respuestas por dentro!.
•   ¡Cuánta gente con luz propia nos ayuda en nuestra fe!
•   Ante una realidad de noche: buscad, encended…hasta que el Señor ilumine nuestro corazón.
•   Luz por fuera, luz por dentro ¿De qué luz estamos hablando?
•   Que se iluminen los ojos del corazón.
•   “ La tierra era una soledad caótica y las tinieblas cubrían el abismo” “Y dijo Dios: qué exista la luz. Y la luz existió. Vio Dios que la luz era buena y la separó de las tinieblas”. Gn 1,1 El mundo caminaba en tinieblas y una luz…
•   Allí donde haya oscuridad ponga yo mi luz
•   Un corazón iluminado irradia más que cien mil bombillas
•   ♫ En la oscuridad de la noche en tu vida y tu corazón, sólo una luz brilla y es visible a los ojos del mundo, la del corazón, el corazón de Dios, …♫
•   Bienaventurados los que viven encendiendo luces y más todavía los que encuentran en su vida la LUZ.
•   “Yo soy la Luz del mundo”
•   No hay noche oscura si en el corazón brilla una luz, pequeña pero luz.
•   Cuando el corazón se ilumina, la vida es de otra manera.
•   ¡Ojala tuviésemos una cadenita para encender los corazones de los demás, e incluso el mío!
•   Hasta que el propio corazón no se enciende, la vida camina con luz prestada. ¿Con qué luz vivo yo?
•   …

•   Y a ti ¿Qué te sugiere?

¿Qué música suena en mi corazón?

Written by Feli

•   ¿Qué música suena en mi corazón?
•   ¿Qué música suena en Tú corazón?
•   ¿Cuál es Señor tú sintonía?
•   Acercarme a tu “dentro” a tu interior, escucharlo y contemplarte.
•   Si estoy conectada, suena la música. Si no suena…
•   Conocimiento interno,…sentir y gustar internamente,…
•   Tu música Señor sólo se percibe cuando conectamos desde nuestro corazón, desde nuestro fondo.
•   De corazón a corazón…
•   ¡Qué será de tantos corazones sin música, desentonados!
•   Locos que bailan a tu ritmo, sin que nadie oiga tu música
•   ¿Será tan fácil?
•   Escucho y me acerco también, a los latidos del crucificado? ¿de otros crucificados?.
•   …

Y A TI ¿QUÉ TE SUGIERE?

¿Qué haremos nosotros para no perder la fe?

Written by Marcelo dixit

Al anochecer de aquel día, el primero de la semana, estaban los discípulos en una casa, con las puertas cerradas por miedo a los judíos. Y en esto entró Jesús, se puso en medio y les dijo: Paz a vosotros. Y, diciendo esto, les enseñó las manos y el costado. Y los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor. Jesús repitió: Paz a vosotros. Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo. Y, dicho esto, exhaló su aliento sobre ellos y les dijo: Recibid el Espíritu Santo, a quienes les perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos. Tomás, uno de los Doce, llamado el Mellizo, no estaba con ellos cuando vino Jesús. Y los otros discípulos le decían: Hemos visto al Señor. Pero él les contestó: Si no veo en sus manos la señal de los clavos, si no meto el dedo en el agujero de los clavos y no meto la mano en su costado, no lo creo. A los ocho días, estaban otra vez dentro los discípulos y Tomás con ellos. Llegó Jesús, estando cerradas las puertas, se puso en medio y dijo: Paz a vosotros. Luego dijo a Tomás: Trae tu dedo, aquí tienes mis manos; trae tu mano y métela en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente. Contestó Tomás: Señor mío y Dios mío. Jesús le dijo: ¿Porque me has visto has creído? Dichosos los que crean sin haber visto.

Muchos otros signos, que no están escritos en este libro, hizo Jesús a la vista de los discípulos. Éstos se han escrito para que creáis que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios, y para que, creyendo, tengáis vida en su nombre. (Jn. 20, 19-31)

“Mucho, muchísimo hay que decir sobre este Evangelio; pero quiero yo llamar vuestra atención sobre tres puntos principales; primero: en la desdicha de los que han perdido la fe; segundo: en el interés que Jesucristo se toma por volvernos la fe perdida; y tercero, en lo que debemos nosotros hacer, en los medios que debemos tomar, para no perder la fe o para recuperar la fe perdida.

¡Qué triste es la situación del Apóstol incrédulo! Y, ¡qué triste es la situación del cristiano que pierde la fe! La fe es el sol de las almas. Figuraos, por un momento, que el sol se apaga y nos quedamos en negra oscuridad... ¡Qué triste situación es esta! Pues lo mismo sucede con el que pierde la fe, queda entre sombras y no sabe por dónde va. La fe es luz para nuestro entendimiento, calor para nuestro corazón, fuego que nos hace movernos y agitarnos, claridad que nos muestra el camino; la fe despierta en nuestra alma la confianza; el que cree con viva fe, espera, y espera mucho, lo espera todo.
Pero ved lo que hace Jesucristo con el Apóstol infiel... Podría el divino Maestro haberle abandonado a su incredulidad; podía haberle dejado entre sombras, entre tinieblas; pero no hace esto Jesucristo, sino que se aparece al Apóstol, se deja ver de él, le muestra sus manos y sus pies, le muestra su costado abierto y no le abandona, no le deja en su error.

¿Qué haremos nosotros para no perder la fe, o para recobrar la fe, si hemos tenido la desgracia de perderla? Ved lo que hizo Tomás. Jesucristo se le aparece; ‘Mira, le dice, mis manos y mis pies, mete tu mano en mi costado, toca, toca, mis llagas con tus propias manos’. He aquí el gran medio poderoso de recobrar la fe, tocar el amor de Jesucristo, porque sus llagas nos están publicando su amor. Jesucristo azotado, Jesucristo coronado de espinas, Jesucristo condenado a muerte, Jesucristo clavado en una cruz y exhalando en ella su último suspiro, todo esto nos dice una sola palabra: amor.
Pues aquí tenéis el medio para despertar de nuestra incredulidad; acercarnos, sobre todo, a la Eucaristía. Mirad; mirad a Jesucristo en la Eucaristía; por todas partes nos está diciendo ¡amor!¡amor! amor por delante; amor por la espalda; amor por un lado, amor, amor por el otro, amor, amor y puro amor; y si queréis convenceros más de esta verdad, acercaos a la Mesa eucarística, y veréis y experimentaréis las dulzuras del amor de Jesús.
(Pláticas II pág. 909)

¿Qué hace? ¿Está pintando un cuadro?

Written by Feli

-   Pero...¿pintar no es estar “dale que te dale” al pincel?
-   Comenzar a pintar es comenzar a contemplar, comenzar a vivir es comenzar a saborear, comenzar a trabajar es comenzar a orar.
-   ¿Quién me enseñará a pintar así?
-   ¡Qué bonita una escuela de pintura que comience sin pincel! ¡Dichoso aquel que tenga un maestro que le enseñe!
-   Marta y María. Dos modos distintos de pintar. Dos modos complementarios de realizar una obra de arte.
-   La boca, las manos, la vida, habla, hace y es, aquello que rebosa en el corazón. ¿Qué “pinto” yo?
-   Me encantaría que alguien al vernos rezar comentase con otros:
“-¿Qué hacen?,
- Están educando, formando corazones.

-   Detrás de un artista hay mucho de mirar y dejarse empapar, de contemplar. Detrás de todo santo hay mucho de mirar y dejarse empapar por El, mucho de amor contemplativo.
-   ¡Ojalá mi oración y mi acción sean unidad en mi vida! ¡Me habré convertido en pintor!
-   ¿Pastoral de eficacia, de haceres de lienzos y pinceles y/o pastoral de tiempos muertos, espacios abiertos, de silencios y silbidos?
-   ...
-   Y a ti ¿Qué te sugiere?

¿Qué es ser santo?

Written by Feli

-   Arder desde el principio, arder cuando tenemos fuerzas, arder en el cansancio, dejar que otros nos den la vuelta y nos sujeten desde nuestras debilidades y seguir ardiendo, arder hasta el final.
-   “Si no he de ser santo para que quiero la vida”. Ser lo que estoy llamada a ser. ¡Qué más puede pedir una cerilla!. ¿Y yo?
-   Sin confusión: ¿Quién es más importante: la cerilla o la Luz?. Ese es el gran descubrimiento de los santos.
-   Quemarse, gastarse, agotarse y cuando ya parecía que no se podía más, seguir hacia delante, sin reservas.
-   Terminan en la palma de Su mano… abierta, acogedora, y desde ahí siguen siendo luz.
-   Los que se gastaron por la Luz se convierten en signo, camino, “nueva luz” para tantos otros: son los santos.
-   Mostrar la vida de tanta gente entregada. Acercar a la gente al misterio de los que han encontrado una causa por la que “gastarse”… esto es : Pastoral de Testigos. Pastoral de sentido. Pastoral Vocacional.¿No será el mejor modo de hacer pastoral?
-   ¿Qué muestro de los santos? ¿De Marcelo? ¿De Celia Méndez? ¿A quién muestro su vida?.
-   …

Y a ti ¿que te sugiere?

¿Qué es ser hermano?

Written by Orar con Imágenes

Esta foto fue tomada hace unos meses durante las protestas en el Cairo. En ella se contempla cómo un grupo de cristianos acordonaron la zona protegiendo a otros fieles musulmanes mientas la hora de la oración.

¿Qué es la misericordia?

Written by Marcelo dixit

En aquel tiempo Pedro fue y preguntó a Jesús: “Señor, ¿cuántas veces he de perdonar?¿Hasta siete?”. Jesús le contestó: ‘No te digo hasta siete, sino hasta setenta veces siete. Por eso, el Reino de los cielos es semejante a un rey que resolvió arreglar cuentas con sus empleados. Cuando estaba empezando a hacerlo, le trajeron a uno que debía diez millones de monedas de oro. Como el hombre no tenía con qué pagar, el rey dispuso que fuera vendido como esclavo, junto con su mujer y sus hijos y todas sus cosas para pagar la deuda. El empleado se arrojó a los pies del rey, suplicándole: “Ten paciencia conmigo, y yo te lo pagaré todo”. El rey se compadeció, y no sólo lo dejó libre, sino que además le perdonó la deuda. Pero apenas salió el empleado de la presencia del rey, se encontró con uno de sus compañeros que le debía cien monedas; lo agarró del cuello y le gritaba apretándole: “Págame lo que me debes” El compañero se echó a sus pies y le rogaba: “Ten un poco de paciencia conmigo y te pagaré todo” Pero el otro no aceptó, sino que lo mandó a la cárcel hasta que le pagara toda la deuda. Los compañeros, testigos de la escena, quedaron muy molestos y fueron a contarle todos a su señor. Entonces el señor hizo llamar a su empleado y le dijo: “Siervo malo, yo te perdoné todo lo que me debías en cuanto me o suplicaste. ¿No debías haberte compadecido de tu compañero como yo me compadecí de ti?” Y se enfureció tanto el señor, que lo entregó a la justicia hasta que pagara toda la deuda’.Y Jesús terminó con estas palabras: “Así hará mi Padre celestial con vosotros si no perdonáis de corazón a vuestros hermanos”. (Mt. 18, 21-35)

El Evangelio de hoy nos da una lección importantísima: Que Dios usará con nosotros de misericordia, si nosotros la usamos con nuestros hermanos, o en otros términos; que con la medida con que midiéremos a nuestros prójimos, seremos medidos.

Una vez que los Apóstoles instaron a Cristo, para que les enseñase a orar, Cristo les enseñó a decir entre otras cosas: “Perdónanos nuestras deudas, así como nosotros perdonamos a nuestros deudores”. Y en el célebre sermón llamado de la montaña, Jesucristo elevando la voz decía: “Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia”. Es que Dios es justo, infinitamente justo, y da a cada cual su merecido, y pone como condición indispensable para dispensarnos su misericordia, el que nosotros de ella usemos con nuestro prójimo.

Y ¿qué es la misericordia? La misericordia es un sentimiento sobrenatural, es la compasión que sentimos hacia la desgracia ajena, y llevados de un movimiento, de un empuje de la gracia, socorremos la necesidad de nuestro hermano. No es, pues, la gracia cosa natural, sino que es cosa sobrenatural.
Pedimos a Dios luz muchas veces que a oscuras nos hallamos, y Dios no nos da luz, porque nosotros no iluminamos a los que se hallan en tinieblas; queremos que Dios vista nuestra alma de virtudes, y nosotros no queremos vestir a los que se hallan desnudos; queremos, en una palabra, que Dios nos dé, y nosotros no queremos dar; nosotros no damos.

Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. Seamos misericordiosos con nuestros hermanos; socorramos sus necesidades, y si no tenemos medios para dar el pan al menesteroso, démosle a lo menos, el pan de la inteligencia, el pan de la verdad, y veremos cómo de este modo, usando con el prójimo de misericordia, Dios la usará con nosotros, y nuestras peticiones serán oídas, y Dios nos dará luz.

(Pláticas III, pág. 137)

¿Qué es creer en Jesucristo?

Written by Marcelo dixit

Dijo Jesús: ‘No se turbe vuestro corazón. Creéis en Dios: creed también en mí. En la casa de mi Padre hay muchas mansiones; si no, os lo habría dicho; porque voy a prepararos un lugar. Y cuando haya ido y os haya preparado un lugar, volveré y os tomaré conmigo, para que donde esté yo estéis también vosotros. Y adonde yo voy sabéis el camino.’ Le dice Tomás: ‘Señor, no sabemos a dónde vas, ¿cómo podemos saber el camino?’. Le dice Jesús: ‘Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida. Nadie va al Padre sino por mí. Si me conocéis a mí, conoceréis también a mi Padre; desde ahora lo conocéis y lo habéis visto’. Le dice Felipe: ‘Señor, muéstranos al Padre y nos basta’. Le dice Jesús: ‘¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros y no me conoces Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre. ¿Cómo dices tú: "Muéstranos al Padre"? ¿No crees que yo estoy en el Padre y el Padre está en mí? Las palabras que os digo, no las digo por mi cuenta; el Padre que permanece en mí es el que realiza las obras. Creedme: yo estoy en el Padre y el Padre está en mí. Al menos, creedlo por las obras. En verdad, en verdad os digo: el que crea en mí, hará él también las obras que yo hago, y hará mayores aún, porque yo voy al Padre’. (Jn. 14, 1-12)

¿Qué es creer en Jesucristo? Creer en Jesucristo, es reconocerle por Dios, y de aquí se desprende una obligación, y es: la de rendir a Jesucristo el culto de nuestras adoraciones y de nuestros homenajes.

Jesucristo nos ha dado leyes, nos ha dado mandamientos. El que quiera ser mi discípulo, que se niegue a sí mismo, he aquí la doctrina de Cristo. Y ¿hay en el mundo muchos que den testimonio de Cristo, guardando este precepto? ¡Ay! la soberbia, el desordenado amor a sí mismo, la envidia, el amor a los placeres, al lujo, al bienestar, esto es lo que se ve en el mundo... ¿Dónde se encuentra a un hombre que tenga el espíritu de sacrificio, de abnegación, de olvido de sí mismo? ¡Ay, qué raro es esto!

Pero hay más: Jesucristo ha dicho: “El que quiera venir detrás de mí, tome su cruz”. La vida está llena de cruces; sufrimos en el cuerpo las enfermedades, el frío, el calor; sufrimos también en el alma, porque tenemos pruebas; nuestro corazón está agitado, gemimos, suspiramos, y por donde quiera que tendemos las vista, no encontramos sino amarguras y aflicciones... Y ¿hay muchos que se abracen con la cruz y que la carguen sobre sus hombros? ¡Ay, apenas vemos una espina brotar bajo nuestras plantas, nos inclinamos para arrancarla; estamos siempre huyendo las aflicciones, y no queremos aceptar lo que Dios nos envía!

El que cree en mí, vivirá, -dijo Jesucristo,- y mi Padre y yo vendremos a él, y haremos nuestra mansión en él. Y al decir Jesucristo que el que cree en Él, vivirá, no habla de la longevidad, de la larga vida, no, sino que se refiere a la vida del alma, a la vida divina que nos comunica por medio del sacramento de la Eucaristía, porque en este sacramento, Jesucristo viene a nosotros, y nos llena de paz, de esa paz que deseaba a sus Apóstoles, de esa paz que el mundo no conoce, de esa paz que es como el principio de la bienaventuranza.

Pues, hermanos míos, en vista de esto, no debemos dudar; tomemos nuestra cruz, vayamos siguiendo las huellas de Cristo, imitémosle, guardemos su ley, acerquémonos con frecuencia a recibirle en la Eucaristía, y yo os aseguro que de este modo tendremos en esta vida la paz, esa paz que nada ni nadie podrán quitarnos.
(Pláticas II, pág. 618)

¿Por qué les hablas en parábolas?

Written by Marcelo dixit

Aquel día, salió Jesús de casa y se sentó a orillas del mar. Y se reunió tanta gente junto a él, que hubo de subir a sentarse en una barca, y toda la gente quedaba en la ribera. Y les habló muchas cosas en parábolas. Decía: Una vez salió un sembrador a sembrar. Y al sembrar, unas semillas cayeron a lo largo del camino; vinieron las aves y se las comieron. Otras cayeron en pedregal, donde no tenían mucha tierra, y brotaron enseguida por no tener hondura de tierra; pero en cuanto salió el sol se agostaron y, por no tener raíz, se secaron. Otras cayeron entre abrojos; crecieron los abrojos y las ahogaron. Otras cayeron en tierra buena y dieron fruto, una ciento, otra sesenta, otra treinta. El que tenga oídos, que oiga. Y acercándose los discípulos le dijeron: ¿Por qué les hablas en parábolas? El les respondió: Es que a vosotros se os ha dado el conocer los misterios del Reino de los Cielos, pero a ellos no. Porque a quien tiene se le dará y le sobrará; pero a quien no tiene, aun lo que tiene se le quitará. Por eso les hablo en parábolas, porque viendo no ven, y oyendo no oyen ni entienden. En ellos se cumple la profecía de Isaías: Oír, oiréis, pero no entenderéis, mirar, miraréis, pero no veréis. Porque se ha embotado el corazón de este pueblo, han hecho duros sus oídos, y sus ojos han cerrado; no sea que vean con sus ojos, con sus oídos oigan, con su corazón entiendan y se conviertan, y yo los sane. ¡Pero dichosos vuestros ojos, porque ven, y vuestros oídos, porque oyen! Pues os aseguro que muchos profetas y justos desearon ver lo que vosotros veis, pero no lo vieron, y oír lo que vosotros oís, pero no lo oyeron. Vosotros, pues, escuchad la parábola del sembrador. Sucede a todo el que oye la Palabra del Reino y no la comprende, que viene el Maligno y arrebata lo sembrado en su corazón: éste es el que fue sembrado a lo largo del camino. El que fue sembrado en pedregal, es el que oye la Palabra, y al punto la recibe con alegría; pero no tiene raíz en sí mismo, sino que es inconstante y, cuando se presenta una tribulación o persecución por causa de la Palabra, sucumbe enseguida. El que fue sembrado entre los abrojos, es el que oye la Palabra, pero las preocupaciones del mundo y la seducción de las riquezas ahogan la Palabra, y queda sin fruto. Pero el que fue sembrado en tierra buena, es el que oye la Palabra y la comprende: éste sí que da fruto y produce, uno ciento, otro sesenta, otro treinta. (Mt. 13, 1-23)

Aquí tenéis la parábola y la explicación que Cristo mismo nos hace de ella; ya está explicada, ya sabemos lo que significa; pero vamos nosotros a recoger, a saborear, las lecciones de Cristo; a sacarle todo el jugo que podamos.

Y ante todo, vemos en la parábola, que Dios nos habla. Y, ¿cómo no había de hablarnos? No sería entonces Dios, el Dios bondadoso, el Dios misericordioso si hubiese creado al hombre, para dejarle abandonado a sí mismo. Hay quien dice que Dios no le contesta, no le habla. No, esto no es cierto, Dios nos habla, pero nosotros no le oímos muchas veces, porque estamos disipados, porque estamos distraídos. Pues, acallemos nuestras pasiones, pongámosle freno, sujetemos los movimientos desordenados de nuestro corazón, y entonces oiremos claramente la voz de Cristo.

Pero hay una idea en el Evangelio que debemos recoger y guardar cuidadosamente. La palabra de Dios es semilla. Y ¿qué es lo que hace la semilla? Hay muchas clases de simientes, que arrojadas en la tierra, producen distintas flores y distintos frutos. A veces se echa la semilla en tierra y esta germina una planta y una flor, muy pequeñas, o de muy poco valor, y casi no hacemos caso de ellas. Otras veces, la semilla echada en la tierra, produce un tallo hermoso, y en la punta se ve una espiga que sirve para alimentar al hombre. Otras veces, la semilla echada en la tierra, produce un árbol corpulento, contra el que nada pueden hacer las furias de los vendavales. Esto hace la semilla echada en tierra. Y, ¿qué es lo que produce la semilla de la divina palabra, cuando cae en el corazón bien preparado, en el corazón dócil? No produce flores, no produce espigas; produce frutos de justicia, frutos de virtud, frutos de santidad.

Pero hay todavía otra idea en el Evangelio, idea que nosotros debemos también recoger.

La semilla de la divina palabra, es un pequeñito globo, como lo son todas las semillas, y hay que cultivarla, hay que ablandar la tierra de nuestro corazón, y regarla, para que la semilla produzca frutos de justicia, frutos de virtud, frutos de santidad.

La semilla cae constantemente, de día y de noche, en nuestra alma, porque Dios no enmudece nunca; siempre habla y habla de muchos modos; ya por la Iglesia, ya por medio de los libros, o bien por secretas inspiraciones, o por los acontecimientos de todos los días y de todas las horas.

Pues bien, recibamos la semilla y no la dejemos perder; quitemos de la tierra, las piedras que pueden impedir su crecimiento; arranquemos las espinas; reguemos cuidadosamente con el riego de la oración, la tierra; y la semilla irá tomando jugo, irá creciendo, y se hará un árbol corpulento, un árbol cuyas ramas cubrirán toda la tierra.
(Pláticas II, pág. 847)